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在天在人皆不离心”。这使忽必烈了解了儒家治国的要旨，使他极为高兴。海云南还，留其法弟子子聪（即刘秉忠）随侍忽必烈藩邸。1251年，蒙哥登上蒙古国的汗位后，即令忽必烈总揽漠南汉族地区军政事务。在这前后，...
张羽新
|佛学论文|因明|五明|
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开凿于公元前3世纪的印度洛马斯里西石窟的洞门和开凿于公元5世纪的阿旃陀石窟的外壁立面之美，给人以深刻的印象。（注：参阅叶公贤、王迪民《印度美术史》，云南人民出版社，1991年11月版。）云冈石窟的一些...
王恒
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内容、体例各方面，都是此前佛学工具书所不可比拟的。他的佛教著作主要分以下几类：
著作有：《隋代佛教史述论》（ 1974 ）、《二十世纪的中日佛教》、《中国佛教泛论》、《云南大理佛教论文集》、《...
蓝吉富
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江来到昆明将近一个月了，还没有拜访昆明佛教界，与当地的寺院交流，这要等待宗教部门的安排。
官渡区民宗局局长豆卫保对此有些犹豫，原因之一是这件事在云南佛教界也产生了不小的影响，他在观望，想冷一冷再说...
何伊凡
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宗教文化的交流。
综上所讲，北宋、南宋两朝，汉藏两族民众在今甘肃、青海、四川、宁夏、云南等省区的一些地方，相邻而住，交错而居，或以民间贸易形式市易于他方，买卖于彼土；或从军并肩而战，对隅而息。这...
不详
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蓝吉富老师在〈佛教文化型态的形成及其发展〉一文中指出：“佛教发展到二十一世纪的今天，至少已经形成了南传、汉传、藏传、日本等四大系及其他若干支系”(如：中亚、越南、朝鲜、云南大理、台湾等地的佛教...
温金柯
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有布施佛经、佛像等宗教用品者。如三宝太监郑和于永乐至宣德年间，"陆续成造大藏尊经计十一藏"，分别奉施给南京灵谷寺、天界寺、静海寺、鸡鸣寺、佛窟寺，北京皇后寺，镇江金山寺，福建南山三峰塔寺，以及云南...
不详
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势力范围；法国强租广州湾，并要清廷承认广东、广西、云南不得割让他国。日本在这种情况下，便向清廷提出“福建不割让”的要求。在列强瓜分中国的局势渐明下，日本驻北京公使矢野文雄向政府建议：“当今情势既如此，...
阚正宗
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蛮书》记：“茶出银生成界诸山，散收，无采造法蒙。蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之。”蒙舍（今云南巍山、南涧县一带）人以椒、姜、桂和茶煮而饮之。
总之，隋唐时期，泡茶法新起，举凡粗、散、末、饼茶皆可泡饮...
不详
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葱岭北面，通过迦湿弥罗的北道。此外，还有加《新唐书?地理志》所说经云南、骠国(今缅甸)往东印度的陆行路线，以及由广州经南海诸国沿岸，过新加坡海峡，往印度的海行路线。
当时唐梵沙门往来频繁。这一...
不详
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